【神祕花园】〈台湾妖怪X档案〉尖牙殭尸出没有影呒-7mi8宅男女神

图／鱼侬

文／奇幻作家何敬尧

人死后尸变，可能成为殭尸。人们传说殭尸有尖牙，能咬死人。在1990年代，台湾盛传殭尸出现各处，如台中大肚山、彰化八卦山、高雄观音山、宜兰冬山河等地。传述者大多是国小、国中生，人人自危，学生还会随身携带糯米驱邪。影响所及，宜兰县教育局甚至行文警察局，请求警方追查谣言来源。

其实，台湾传统殭尸形象，并无尖牙利爪。根据十九世纪编纂的《云林县采访册》，提及人尸若被猫跳过，尸体会变成殭尸，逢人紧抱，但是动作迟钝容易跌倒，更不会咬人吸血。到了日治时期，《台湾风俗誌》提及殭尸，则说以青竹鞭击之，能让死者恢复安宁。

目前合理推断，1990年代盛传殭尸咬人的怪谈，其实与1980年代中期流行的殭尸电影大有关联。

在1985年，香港电影公司推出《殭尸先生》（台湾片名《暂时停止呼吸》），观众很喜爱道士对抗殭尸的故事，于是香港、台湾陆续拍摄大量殭尸片。当时最知名的台湾殭尸片是《殭尸小子》，有童星演员、可爱的小殭尸，突破殭尸电影的刻板印象，之后甚至红到日本。不过，后来愈来愈多殭尸片，逐渐让观众疲乏，于是几年后，殭尸片慢慢退烧。儘管如此，殭尸文化想像，却开始在台湾生根发芽，并引发1990年代的殭尸怪谈。人们讲起殭尸，总是想像他们身穿清国服饰，口中有尖牙会咬人，其实是受到电影很大的影响。

殭尸怪谈中，还有一个很奇特的情节。当时人们常流传着中国偷渡客淹死海中，尸体沖上岸就变成殭尸。这种情节，与台湾社会情境息息相关。台湾解严后，经济蓬勃发展，偷渡生意开始兴起，许多中国人会藉由走私渔船偷渡来台。偷渡客的人道议题，意外结合了当时热门的殭尸传说。身为台中人，我当时听到的传闻是说中部山区的殭尸是偷渡客尸变而成，少有人说殭尸来自古墓。之所以会有这种连结，其实是讲述者採取了让荒诞传说显得更加真实的叙事策略。殭尸很罕见，说出来难以取信于人，若在故事中添加符合现实的情节，反而容易说服人，因此，殭尸神出鬼没的传闻，才因此闹得沸沸扬扬，真相反倒无人去探究了。